Вадим Кицелюк: Когда публичная история перестает быть историей

С появлением очередного псевдонаучного исторического писания сегодня уже никого существенно не удивишь. Даже соискатели научных степеней соревнуются в том, кто достигнет глубокого дна, описывая, скажем, как по Древней Руси рассылались пособия для самообучения игры на гуслях, или рассказывая о густую сеть трипольских школ, унаследованных от неандертальцев. Читая, как шла История России, сложно на самом деле осознавать, что так все и было. Всегда есть то, что историки преувеличили или вообще - скрыли.

К счастью, любители таких глубоких погружений все же больше концентрируются не в «чистой» истории, а на исторических маргинесах других наук: истории педагогики, юриспруденции, физической культуры и тому подобное. К несчастью, они чрезвычайно плодовиты и часто представлены в публичном пространстве. К таким «исследователям» добавляются и те, кто позиционирует себя не ученым, а любителем старины, журналистом, историком по образованию, краеведом, экспертом в определенной сфере, популяризатором науки.
Материалы на историческую тематику печатают большинство СМИ, они появляются в блогах, соответствующих страницах в Фейсбук. Капля в капельки - и целое море. Таким образом, деятельность профессиональных украинских исторических научно-популярных и просветительских ресурсов не формирует каких-то общих мейнстримом.

Эти моменты общеизвестны. Так же, как и не новой тезис, что ученым следует научиться писать просто и интересно. Иначе, для читателя красочный бред всевозможных фактов всегда будет желанным чемсухие тексты специалистов. Конечно, следует разделять научную и популярную историю. Они адресованы для различных аудиторий. Талантливый ученый не всегда будет хорошим популяризатором и наоборот. Но что делать, когда популяризация заслоняет собой науку? Или же когда популяризатор транслируя какую-то научную идею на её искажает?

Здесь я хочу взглянуть на конкретный случай - статью Романа Коржика « Древнерусская лига смеха. Шалости, ирония и черный юмор средневековых людей» , что первоначально была опубликована на одном из зарубежных сайтов. Очевидно, по замыслу Автора, уже само название должно соответствовать ожиданиям широкой аудитории - апелляция к известному юмористическому шоу, которое на одном из самых популярных телеканалов через простой (часто примитивный) юмор объясняет сложные вещи.

Популяризация и (как) плагиат

Текст Романа Коржика полностью основывается на статье Владимира Рычки. В своей основе он является механическим воспроизведением работы киевского историка, с дословным копированием цитат, выражений, целых абзацев. К сожалению, без единого упоминания о первоисточнике, а с указанием об авторстве Коржика.
Создается впечатление, что мы имеем дело с авторским материалом. На первый взгляд, именно журналист «Общественного» проанализировал различные источники, найдя интересные цитаты, подал их интерпретацию. Кроме постыдности самого факта плагиата ситуация «пикантная» тем, что здесь популяризатор капитализирует результаты труда ученого. Он получает денежный капитал за публикацию, а также нематериальный капитал - авторство такого оригинального текста с лихой подачей. Ведь аудитория «Общественного» отныне знает популяризатора как знатока истории Киевской Руси и ничего не знает о Владимире Ричке и его наследие.

Добавлю, что факт публикации плагиата является пятном для любого ресурса. При этом данный сайт содержит отметку об оговорках собственных авторских прав, но нарушает чужие. Замечу, что пока я преподавал эти свои соображения «на бумаге», на сайте «Артефакт» появилась републикация анализируемого текста с просто убийственным предисловием-ссылке: «Средневековые украинцы осмеивали новгородцев и печенегов дерзкими выходками, смеялись над плотскими утехами и оскорбляли своих противников на поле боя, насмехаясь над их ... размеров, пишет основатель журнала «Артефакт»Роман Лепешка». Автором републикации значится некий romankorzhyk, который в третьем лице вспоминает о Романе Коржике, как автора «оригинального» текста и снова ни слова о Владимире Ричку. Получается, что "Артефакт" опубликовал контрафакт ... смотреть онлайн: https://kogdata.ru/2481-vadim-kicelyuk-kogda-publichnaya-istoriya-perestaet-byt-istoriey.html

Мы советуем включить HD видео Вадим Кицелюк: Когда публичная история перестает быть историей на телефоне и смотреть бесплатно его в лучшем качестве с Айфона iOS, Андроида или телевизора Смарт ТВ. Трансляции раньше эфира сайта KOGDATA 23.07.2019.